Tasavvuf; İslâm’ın “şerîat, tarîkat, hakîkat ve mârifet” bütünlüğü ile insanın özüne, sözüne, gözüne, eline, beline, diline, velhâsıl bütün hâl ve davranışlarına hâkim olmasıdır. Bu mânevî kemâlât yoksa, kuru bir taklit, zâhirî şekiller ve semboller, insanı tasavvuf ehli yapmaz.