|
İnsan eğitimi, müşfik gönüllerin işidir. Şefkatten mahrum bir gönül ile insanlığa huzur ve saâdet getirecek bir eğitim verilemez. Bunun için de Âlemlere Rahmet Efendimiz’in örnek şahsiyetindeki şefkat tezâhürlerinden gereken dersleri almak îcâb eder. |
|
|
Gerçek merhamete sahip bir gönül, gereksiz yere ne bir karıncayı öldürebilir, ne de bir çiçeği koparabilir |
|
|
Eğitimci; güler yüzüyle, tatlı diliyle, huzur tevzî etmeli, öğretmeye ve eğitmeye önce sevdirerek başlamalıdır. Unutmamak gerekir ki her insan ihsâna/güzelliğe mağluptur; tatlı dile, güler yüze meftundur. |
|
|
Efendimiz’in gönüllerde bıraktığı muhabbet izi öyle müthiş idi ki sahâbî Efendimiz’in yaptığı hareketin hikmetini bilmese bile o hareketi O’nunla aynîleşmek için yapıyordu. |
|
|
Peygamber Efendimiz’in sâdık âşıkları olan sahâbe-i kirâm her fırsatta Efendimiz’le beraber olmaya çalışırlardı. Hattâ Ebû Hüreyre, Enes bin Mâlik, Bilâl-i Habeşî, Abdullah ibn-i Ömer gibi bâzı sahâbîler kendilerini sırf Allah Rasûlü’nü bir gölge gibi tâkibe adamışlardı. |
|
|
Peygamber Efendimiz’e hayvanât, nebâtât ve cemâdât bile âşıktı. Hurma kütüğü O’nu nasıl seviyordu ki, ayrılığına dayanamayıp ağladı. Sahibinden eziyet gören deve, gelip O’nun merhametine, şefkatine sığındı. |
|
|
|
Nasıl ki ham bir demire şekil vermek için onu ateşe koyup yumuşatır ve sonra çekiçle döver iseler, gönüller de muhabbet ateşiyle yumuşatılmadan kolay kolay alıcı hâle gelemez. Muhabbet dolu bir gönülden gelmeyen ifadeler, gönüllerde bir tesir meydana getiremez. |
|
|
Kâinâtın yaratılışı muhabbet sâikıyladır. Bu sebeple kâinatta neye baksak, o ezelî ve ebedî muhabbetin izlerini görürüz:
Çiçek niye açıyor? Bir muhabbet izhârı için.
Arı niye bal yapıyor? Rabbimizin bizlere muhabbetinden bir nişân olsun diye. |
|
|
Allah dostlarının fazîlet ufkunu tam olarak kavrayabilmek, değme idraklerin kârı değildir. Beşerî idrak, Allâh’ın velî kulları hakkındaki fazîlet takdîrinden bile âciz iken, Allâh’ın Habîbi’nin kadr u kıymetini ne kadar takdîr edebilir ki?..
“Allah ve melekleri, Peygamber’e salât ederler. Ey mü’minler! Siz de O’na salevât getirin ve tam bir teslîmiyetle selâm verin.” (el-Ahzâb, 56) |
|
|
|
Muhabbet, iki kalp arasındaki bir nevî cereyan hattıdır. Karşılıklı akımı sağlayan bu hat, eğitim söz konusu olduğunda hoca ile talebe arasındadır. Bu hat, ne kadar güçlü olursa karşılıklı hâl ve şahsiyet transferi, in’ikâs ve insibağ o nisbette artış gösterir. |
|
|
<< Başa Dön < Önceki 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 Sonraki > Sona Git >>
|
1150 sonuçtan 481 - 490 arası gösteriliyor
|